；
寿身后的郝凯
轻声唏嘘。
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同
。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我
兵。与子偕行。”
在秦
传千年的战歌在群
唱起，这是
者对
者的缅怀，也是熊熊战意的燃烧。
关
暮雪，
漠风霜，千百年来，不知多少汉家
郎埋骨黄土，不知
过多少可歌可泣的故事，其既有北逐匈
，封狼居胥的热
豪迈，也有面对漠冷月，持剑扶犁的孤
守望。
赳赳豪
，铁汉风，在这条守护文明的防线
，华夏
族从
屈服，纵然崖之后，神州板
，百年腥膻，亦有淮右
衣起于
左，兴师振旅，扫
番；纵然申
殇，夷狄入
，百余年摧折士节，钳制智，终有志士仁前赴后继，驱除鞑虏，复兴华……
自己心似乎直缺少某些
，寿握紧双拳，陷入深深思考，直到耳畔响起司
潇轻轻的声音。
“这些边军比你更像男。”
淡然笑，寿没有多说什么……
＊ ＊ ＊
迎着夕阳，数
轻骑策行，数虽少了半，每个的神却更为坚毅。
“
亮咧，
咧，子打仗归来咧……”阵沙哑苍凉的歌声从背后响起。
周尚文回
远眺墩
影，“是海这厮。”
萧离在
，“这词不应景啊。”
“苦吃咧，瘦咧，把功立
咧……”
“而今应了，瞧不这厮倒是个好嗓子。”寿随之苦笑。
“官
咧，钱有咧，来孝敬老娘咧……
酒打咧，
割咧，老娘
完咧……
不好，不孝，子给您磕咧……”
歌声
后夹杂着呜咽哭腔，越来越低，几不可闻。
队伍不觉间已然停住，寿突觉鼻尖有些
，转看司潇
盈
，现他的目后立即扭过去。
寿咬了咬牙，纵加鞭，“走！”
行骑士向着落尽策奔腾……
莫似石沟墩，
黄河清又浑。
添土筑墩百尺，
得见阿娘朝倚门。
注：万
千字，算秋献礼，祝家秋快乐，月圆寿。
以资料不计字数，自行选择观看：
陕
边夜不收给银两，又以太仆寺银
万两给边
，从总制军务工部尚书才宽请也。（《明武宗实录》）
宁夏守墩军收获夷驼牛于塞垣之外，诸夷数率众来取，与之遇者或縳以去或
而伤焉，守臣取所获市之。因以闻兵部，言之于夷狄在谨防，不贵于小利之得也，今各夷牧放尝深入我，我军辄窥其无备境取之，曲既在我彼得为词来犯，亦何利焉，宜命总制都御史杨清转行宁夏镇巡官将原获驼牛责各墩军召各夷认领，非惟存之体，亦可示结纳之恩，仍通谕诸边戒墩军毋擅境，规小利以启衅端。（《明武宗实录》）
蒙古习武及青士的选拔参考《蒙古风俗鉴》。
弘治年月兵部奏言：“比来各边虏数入寇，每得厚利，皆由墩疏阔，烽火不接，及守墩军士困惫所致。”（《明孝宗实录》）
弘治
年
月，
衣卫牟斌自宁夏核查军务奏报：“盐池北边墩墙颓败，至揭破裙为旗，重损军威，贻笑虏寇，宜急为修制。”（《明孝宗实录》）
边墙墩，面壁立，丈尺。每守军，报事夜不收，炊爨。层有重屋，置窗，各守窗注望，虽饮食亦不暂离。
，司晨。猫，取以定时辰。
，警夜。皆有口粮。明，先悬软梯，纵从梯而，周视无虏，则然后汲。闲无事，俱习结
巾，双线劳密，价有直钱者。置相度形，相去以至。边墙外濠重，设栈
，即所谓陷也。鹿间有投其，军闻鸦鹊噪，墙钓得之。边齐
荆条。（明
徐充《暖姝由笔》）
李涯时为
士，因众失朝，罚运灰炭。（明陈洪谟《治世余闻》）
结尾诗是明叶盛《观风竹枝》
改。
寿身后的郝凯轻声唏嘘。“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同
。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我
兵。与子偕行。”在秦传千年的战歌在群唱起，这是者对者的缅怀，也是熊熊战意的燃烧。关
暮雪，漠风霜，千百年来，不知多少汉家郎埋骨黄土，不知过多少可歌可泣的故事，其既有北逐匈，封狼居胥的热豪迈，也有面对漠冷月，持剑扶犁的孤守望。赳赳豪
，铁汉风，在这条守护文明的防线，华夏族从屈服，纵然崖之后，神州板，百年腥膻，亦有淮右衣起于左，兴师振旅，扫番；纵然申殇，夷狄入，百余年摧折士节，钳制智，终有志士仁前赴后继，驱除鞑虏，复兴华……自己心
似乎直缺少某些，寿握紧双拳，陷入深深思考，直到耳畔响起司潇轻轻的声音。“这些边军比你更像男
。”淡然
笑，寿没有多说什么……＊ ＊ ＊
迎着夕阳，数
轻骑策行，数虽少了半，每个的神却更为坚毅。“
亮咧，咧，子打仗归来咧……”阵沙哑苍凉的歌声从背后响起。周尚文回
远眺墩影，“是海这厮。”萧离在
，“这词不应景啊。”“苦吃咧，
瘦咧，把功立咧……”“而今应了，瞧不
这厮倒是个好嗓子。”寿随之苦笑。“官
咧，钱有咧，来孝敬老娘咧……酒打咧，
割咧，老娘完咧……不好，不孝，子给您磕咧……”歌声
后夹杂着呜咽哭腔，越来越低，几不可闻。队伍不觉间已然停住，
寿突觉鼻尖有些，转看司潇盈，现他的目后立即扭过去。寿咬了咬牙，纵加鞭，“走！”行骑士向着落尽策奔腾……莫似石沟墩，黄河清又浑。添土筑墩
百尺，得见阿娘朝倚门。
注：
万千字，算秋献礼，祝家秋快乐，月圆寿。以
资料不计字数，自行选择观看：陕
边夜不收给银两，又以太仆寺银万两给边，从总制军务工部尚书才宽请也。（《明武宗实录》）宁夏守墩军收获夷
驼牛于塞垣之外，诸夷数率众来取，与之遇者或縳以去或而伤焉，守臣取所获市之。因以闻兵部，言之于夷狄在谨防，不贵于小利之得也，今各夷牧放尝深入我，我军辄窥其无备境取之，曲既在我彼得为词来犯，亦何利焉，宜命总制都御史杨清转行宁夏镇巡官将原获驼牛责各墩军召各夷认领，非惟存之体，亦可示结纳之恩，仍通谕诸边戒墩军毋擅境，规小利以启衅端。（《明武宗实录》）蒙古
习武及青士的选拔参考《蒙古风俗鉴》。弘治
年月兵部奏言：“比来各边虏数入寇，每得厚利，皆由墩疏阔，烽火不接，及守墩军士困惫所致。”（《明孝宗实录》）弘治
年月，衣卫牟斌自宁夏核查军务奏报：“盐池北边墩墙颓败，至揭破裙为旗，重损军威，贻笑虏寇，宜急为修制。”（《明孝宗实录》）边墙
墩，面壁立，丈尺。每守军，报事夜不收，炊爨。层有重屋，置窗，各守窗注望，虽饮食亦不暂离。，司晨。猫，取以定时辰。，警夜。皆有口粮。明，先悬软梯，纵从梯而，周视无虏，则然后汲。闲无事，俱习结巾，双线劳密，价有直钱者。置相度形，相去以至。边墙外濠重，设栈，即所谓陷也。鹿间有投其，军闻鸦鹊噪，墙钓得之。边齐荆条。（明徐充《暖姝由笔》）李
涯时为士，因众失朝，罚运灰炭。（明陈洪谟《治世余闻》）结尾诗是明
叶盛《观风竹枝》改。